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翠姐来解忧 作者: 翠姐解忧杂货铺 字数:1619 更新时间:2018-07-10 13:27:24

鬼谷子之午间分享无为以牧之

其实今天是想跟大家说,识人的性格是基础,三秒识人的核心是处理关系。

识人的目的是处理好关系,处理关系的核心是参考关系所在的系统。

辨别性格的核心是思维行为背后的出发点。

比如挑剔

五行各个性格的都会挑剔,但挑剔的出发点不一样。

木挑剔的出发点是影响了自己达成目目标或者影响了自己成长,或者感觉自己被压制了。

火挑剔的原因是感觉自己不够牛。没面子。或者影响了牛

土,挑剔是因为影响了他跟其他人的关系。

金挑剔是因为自己的标准没有被执行,所以金是最挑剔的,因为他标准多,而且用标准去要求其他人

水挑剔,源于认为自己不安全,或者恐惧引起的

所以。不能说别的性格不挑剔。水挑剔少,是因为他对挑剔这个事本身也是恐惧的,但不能说他不挑剔,他的恐惧边界打破的时候,也会挑剔。

对,体态才是识人根本的判断,否则就没办法看到他背后的出发点了。也就是行为的原因

这就是为什么我们不能倒推五行,你不能根据自己对一个人行为的了解来判断她的五行是哪个

因为越是熟悉的人,对方的恐惧越少,往往行为就越开放,你越有可能看不到真实的部分。看不到背后的出发点

水的包容是,不敢去说,没有安全感,或者担心对别人有要求自己要承担责任。

案例分析:

开始了学习之前对我婆家的怨恨,很明显能感受到,以前还只是对抗,现在就是明显的怨恨,好像更清晰了自己的思想

看见之后,对自己的挑战就是允许。其实学习更多东西,往往不是烦恼少了,只是烦恼不同了。接触这个烦恼才是智慧所在。

有时候是知道了,但做不到。这个就是知道跟自己的内心不能合二为一。

比如,我知道应该允许的,但心里允许不了,还是难受。就要去找方法,怎么才能做到允许、

学习后的谅解好像不那么明显了,觉得能挺过来都是自己的坚持,感受到了自己辛苦和倔强,其实有时候不坚持不见得是不对的所以,行为的选择是看结果。

不是坚持或者不坚持,不是包容或者不包容,行为都没有实际的意义。关键是行为带来了什么结果,,所以改变这个知道跟做到的方法,就在于改变自己对一个行为,或者别人行为的感觉。这个看不见的感觉才是关键。对你来说,首先看自己的坚持是基于主动选择还是被动的接受。这个区别就大了

你老公需要改造的地就是专注。定好目标不放弃,之后为目标找方法,就是我们说的方圆,目标不能变,但方法可以灵活,听取任何人的建议。这两个点都是他的盲点。其一,他专注力差,做事有点虎头蛇尾,容易被别人干扰自己的要的目标;其二,反过来,方法上有听不进别人的话。

用反了!

难受的感觉是你选择了之后不接受结果而产生的情绪

,您以前说这个感觉让自己不舒服,当时就是在表面理解的,最近慢慢感悟了,我不愿意去做这件事是因为童年或者生活中这种感觉让我很不好,所以以后只要遇见这样的事我就联想以前的感觉,不受控制的去抵触。

真实的感受是,情绪触及到过去太痛,不愿意再面对与接受,故都不愿意再继续坚持所以,要清晰想要什么,怎么做,从未来着眼,而不是纠结过去。对过去纠结是无解的。

嗯,之前是着眼未来了学习后,最近莫名的这个情绪就跳出来了,明显的很,又苦又痛。

那就把这个恨释放出来,用任何你觉得可以释放的方式。管他妈的,豁出去一会。对你来说。哭不算释放,买东西也不算,去骂人!你不能在自己身上找释放的方法,一定要发泄出去。素质算个屁呀!就是因为太多道德的舒服,所谓的素质,修养,才把很多人纠结死的素质,道德,修养,都没一个人的生命重要。先弄明白,这个社会为什么有道德这个东西。才真的理解道德。

我赞成老师这句话,人都死了,这个世界还和我有鸟关系。

知起所因。道德也一样,道德的最初,无非是一部分人控制另一部分人的思想工具而已。这才是本质。我们这里能分析出问题是什么,但没办法告诉任何人该怎么做知道。

自己要什么,就有方法了。我们看到了本质,就离解决问题不远了。

万物皆可为我用,首先不能否定事实。猴群有一个道德规则是事实。看清楚这个事实背后,利用这个规则,就是鬼谷子。

但,首先,你自己不能在这个规则里。跳出事件,看清楚本质才能。用无为以牧之!

作者的话
翠姐解忧杂货铺

无为以牧之